في ظلال القرآن - سيد قطب
Bookreader Item Preview
Share or Embed This Item
الكتاب: في ظلال القرآن
المؤلف: سيد بن قطب بن ابراهيم الشاذلي
لسيد بن قطب بن ابراهيم الشاذلي , المستشهد سنة (1386 ه ) على يد طغاة مصر الحاكمة حينذاك نـشا المؤلف في بيئة اسلامية عريقة , و كان والده من المؤمنين المتعهدين , ولد سنة (1326 ه ) في قرية موشا من محافظة اسيوط,
ثم ارتحل الى القاهرة و كانت دراساته العليا هناك كان كاتبا اسلاميا مـجيدا, له في الاسلاميات كتب و رسائل مفيدة , تهدف الى الحركة الاسلامية المتناسبة مع النهضة الـعـلـمـيـة الـحـديـثة , فكان تفسيره هذا من خير التفاسير الادبية الاجتماعية
الهادفة الى احيا الـحركة الاسلامية العتيدة فمن اهدافه ازاحة الفجوة العميقة بين مسلمي العصر الحاضر و القرآن الكريم , و تعريف المسلمين الى المهمة العلمية السياسية التي قام بها القرآن , و بيان الحمية الجهادية الـتي يهدفها القرآن الكريم
الى جنب تربية الجيل المسلم تربية قرآنية اسلامية كاملة , و بيان معالم هذا الطريق الذي يجب على المسلمين سلوكه .
و كان منهجه في التفسير:
عرض آيات مترابطة بعضها مع البعض , في مجموعة منسجمة , و بـيـان الـهدف الكلي للسورة , ثم للايات المعروضة و تقسيم السور الى دراسات , تقسيما موضوعيا, لتعتبر كل مجموعة من الايات ذات وحدة موضوعية , و ذات هدف معين خاص .
ثـم يـحاول تفسير الايات ـ في ذوق ادبي خالص ـ ببيان الاهداف الكلية التي ترمي اليها الايات , من غير تعرض للجزئيات ,كما يجتنب من ذكر الاسرائيليات , و الروايات الموضوعة او الضعيفة , كما يجتنب الخوض في مسائل الخلاف , و هكذايتجنب التعرض للعلوم القديمة و الحديثة التي لا علاقة لـهـا بفهم معاني الايات الكريمة , و يعتبر التعرض لها جفا بالقرآن , لانه في غنى عنها, يقول هو في ذلك:
((و اني لاعجب لسذاجة المتحمسين لهذا القرآن , الذين يحاولون ان يضيفوا اليه ما ليس منه , و ان يـحـملوا عليه ما لم يقصداليه , و ان يستخرجوا منه جزئيات في علوم الطب و الكيميا و الفلك و ما الـيـها, كانما ليعظموه بهذا و يكبروه ان القرآن كتاب كامل في موضوعه , و موضوعه اضخم من تلك الـعـلـوم كلها, لانه هو الانسان ذاته الذي يكشف هذه المعلومات و ينتفع بها,و البحث و التجريب و الـتـطـبـيـق
مـن خواص العقل في الانسان , و القرآن يعالج بنا هذا الانسان نفسه , بنا شخصيته و ضـمـيـره و عـقـله و تفكيره , كما يعالج بنا المجتمع الانساني الذي يسمح لهذا الانسان بانه يحسن استخدام هذه الطاقات المذخورة فيه )).
المؤلف: سيد بن قطب بن ابراهيم الشاذلي
لسيد بن قطب بن ابراهيم الشاذلي , المستشهد سنة (1386 ه ) على يد طغاة مصر الحاكمة حينذاك نـشا المؤلف في بيئة اسلامية عريقة , و كان والده من المؤمنين المتعهدين , ولد سنة (1326 ه ) في قرية موشا من محافظة اسيوط,
ثم ارتحل الى القاهرة و كانت دراساته العليا هناك كان كاتبا اسلاميا مـجيدا, له في الاسلاميات كتب و رسائل مفيدة , تهدف الى الحركة الاسلامية المتناسبة مع النهضة الـعـلـمـيـة الـحـديـثة , فكان تفسيره هذا من خير التفاسير الادبية الاجتماعية
الهادفة الى احيا الـحركة الاسلامية العتيدة فمن اهدافه ازاحة الفجوة العميقة بين مسلمي العصر الحاضر و القرآن الكريم , و تعريف المسلمين الى المهمة العلمية السياسية التي قام بها القرآن , و بيان الحمية الجهادية الـتي يهدفها القرآن الكريم
الى جنب تربية الجيل المسلم تربية قرآنية اسلامية كاملة , و بيان معالم هذا الطريق الذي يجب على المسلمين سلوكه .
و كان منهجه في التفسير:
عرض آيات مترابطة بعضها مع البعض , في مجموعة منسجمة , و بـيـان الـهدف الكلي للسورة , ثم للايات المعروضة و تقسيم السور الى دراسات , تقسيما موضوعيا, لتعتبر كل مجموعة من الايات ذات وحدة موضوعية , و ذات هدف معين خاص .
ثـم يـحاول تفسير الايات ـ في ذوق ادبي خالص ـ ببيان الاهداف الكلية التي ترمي اليها الايات , من غير تعرض للجزئيات ,كما يجتنب من ذكر الاسرائيليات , و الروايات الموضوعة او الضعيفة , كما يجتنب الخوض في مسائل الخلاف , و هكذايتجنب التعرض للعلوم القديمة و الحديثة التي لا علاقة لـهـا بفهم معاني الايات الكريمة , و يعتبر التعرض لها جفا بالقرآن , لانه في غنى عنها, يقول هو في ذلك:
((و اني لاعجب لسذاجة المتحمسين لهذا القرآن , الذين يحاولون ان يضيفوا اليه ما ليس منه , و ان يـحـملوا عليه ما لم يقصداليه , و ان يستخرجوا منه جزئيات في علوم الطب و الكيميا و الفلك و ما الـيـها, كانما ليعظموه بهذا و يكبروه ان القرآن كتاب كامل في موضوعه , و موضوعه اضخم من تلك الـعـلـوم كلها, لانه هو الانسان ذاته الذي يكشف هذه المعلومات و ينتفع بها,و البحث و التجريب و الـتـطـبـيـق
مـن خواص العقل في الانسان , و القرآن يعالج بنا هذا الانسان نفسه , بنا شخصيته و ضـمـيـره و عـقـله و تفكيره , كما يعالج بنا المجتمع الانساني الذي يسمح لهذا الانسان بانه يحسن استخدام هذه الطاقات المذخورة فيه )).
- Addeddate
- 2011-03-01 10:50:56
- Identifier
- ThilalQuran
- Identifier-ark
- ark:/13960/t1pg2hg5r
- Ocr
- language not currently OCRable
- Page-progression
- rl
- Ppi
- 300
comment
Reviews
Reviewer:
Muslim - DawahBackup [ #الإفراج_عن_أحمد_سبيع ]
-
-
November 6, 2021
Subject: سيد قطب (ر) و سيدنا معاوية رضي الله عنه
كتب سيد قطب:
"وقال سفيان الثوري؛
عن راشد بن سعد، عن معاوية بن أبي سفيان قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
(إنك إن اتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم)،
فقال أبو الدرداء رضي الله عنه كلمة سمعها معاوية رضي الله عنه من رسول الله ﷺ نفعه الله تعالى بها
فهكذا أخذ (معاوية) النص طريقه في النظام العملي للمجتمع الإسلامي، ولم يعد مجرد تهذيب للضمير وتنظيف للقلب، بل صار سياجاً حول حرمات الناس وحقوقهم وحرياتهم، فلا تمس من قريب أو بعيد، تحت أي ذريعة أو ستار"
- الظلال (6: 3346)
https://archive.org/details/ThilalQuran/delalquraan6/page/n104/mode/2up
Subject: سيد قطب (ر) و سيدنا معاوية رضي الله عنه
كتب سيد قطب:
"وقال سفيان الثوري؛
عن راشد بن سعد، عن معاوية بن أبي سفيان قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
(إنك إن اتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم)،
فقال أبو الدرداء رضي الله عنه كلمة سمعها معاوية رضي الله عنه من رسول الله ﷺ نفعه الله تعالى بها
فهكذا أخذ (معاوية) النص طريقه في النظام العملي للمجتمع الإسلامي، ولم يعد مجرد تهذيب للضمير وتنظيف للقلب، بل صار سياجاً حول حرمات الناس وحقوقهم وحرياتهم، فلا تمس من قريب أو بعيد، تحت أي ذريعة أو ستار"
- الظلال (6: 3346)
https://archive.org/details/ThilalQuran/delalquraan6/page/n104/mode/2up
Reviewer:
amr_mt
-
favoritefavoritefavoritefavoritefavorite -
January 27, 2017
Subject: تلخيص الظلال
Subject: تلخيص الظلال
قمت بإعداد هذا المختصر الذي يمثل حوالي 10% من حجم الظلال ويحوي مقدمات السور والصورة المجملة لها
https://archive.org/details/zelal_summary
https://archive.org/details/zelal_summary
51,112 Views
24 Favorites
DOWNLOAD OPTIONS
IN COLLECTIONS
Arabic : Books by Language Books by LanguageUploaded by sidinanet on